«La colaboración de la Iglesia con el Ayuntamiento de Oviedo ha sido siempre fluida y cordial en todos aquellos asuntos que afectan a la promoción social y cultural de los ciudadanos y de la misma ciudad. También ahora, con el tripartito», indicaron las mismas fuentes. Rehusaron afirmar una cuestión que salta a la vista: son la organización que más convenios firmados tiene con el Consistorio.
Pero desde el Palacio Episcopal sí repasaron «acuerdos firmados recientemente, con el área de Atención a las Personas e Igualdad, facilitando los locales para el Centro Social de Guillén Lafuerza; o con el área de Cultura, a través de los locales -situados en el edificio del Seminario- para instalar allí el albergue de peregrinos del Camino de Santiago». Asimismo, aseguraron que «la diócesis está presente en diversos proyectos de atención a inmigrantes, toxicómanos, integración social etc. que dirigen instituciones de la Iglesia». Todo ello, añadieron, «por no hablar de la impagable colaboración de la Iglesia en Oviedo en lo referente a la conservación del Patrimonio y la promoción cultural y turística de la ciudad: la Catedral, el Prerrománico, etcétera».
A esta relación que realiza el Arzobispado cabe añadir más instituciones y programas: la Cocina Económica; Calor y Café y el Albergue Cano Mata, para personas sin hogar, y el busque insignia, Cáritas.
El enfrentamiento entre la Archidiócesis y el Consistorio nace de una distinta interpretación sobre si los edificios que no estén destinados al culto están obligados a pagar los impuestos municipales, destacadamente el IBI. Rosón defiende que sí y el Arzobispado, con el respaldo de varios expertos y de la oposición municipal, lo contrario.
La única excepción posible, coinciden Iglesia y expertos, sería que la mitra ovetense tuviera instalaciones dedicadas explotaciones económicas, por ejemplo, «una fábrica de muebles». La Archidiócesis niega poseer negocio alguno que deba ser gravado: «Cumple con la ley».
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