viernes, 19 de junio de 2026

Saciar la sed con polvorones. Por Jorge González Guadalix

(De profesión cura) Increíble lo del papa en España. Las cosas como son. Hartitos estamos de decir eso de que España ha dejado de ser católica, los jóvenes no quieren saber nada con la Iglesia, la gente ya no viene a misa. Lo de siempre, seamos claros.

Llega el papa León a Madrid y, sorprendentemente, o quizá no tanto, resulta que hay católicos, que la gente acude a la llamada del papa. Los jóvenes pasan de todo. O no. Depende. Porque esos supuestos pasotas de hoy se convirtieron en 600.000 jóvenes que clavaron sus rodillas en el suelo ante el Santísimo. El papa fue muy claro. Habló de Cristo, de Dios, de comprometer la vida, de no tener miedo -cuántos buenos recuerdos de san Juan Pablo II-, de vida religiosa, de fundar una familia. Y los jóvenes ahí estaban.

Llegó la misa del domingo. 1.500.000 fieles. Impactante: silencio, oración, adoración al Santísimo. El papa reivindicando nuestras raíces de fe, la adoración, la caridad. Y la gente acudió.

Liturgia solemnísima, música impresionante, todo cuidado. Allí se respiraba a Dios. Y esos católicos, aparentemente desencantados, aburridos, desertores de la Iglesia de sus padres, acudieron y se redescubrieron.

Mi alma está sedienta de ti como tierra reseca, agostada, sin agua. Hay mucha sed de Dios, mucha sed del agua viva que colme un corazón reseco, deshidratado. Tanto, que bastó una llamada del santo padre, para que acudieran en masa. Nuestra gente está sedienta de trascendencia, belleza, espiritualidad. Sedienta de Dios.

No me valen las disculpas de siempre que desprecian todo lo vivido junto al papa León con esa vieja cantinela de que luego no van a misa el domingo. Yo no digo que España sea tierra de santos de altar, sino que somos una nación católica por historia, tradición, cultura y forma de ver la vida. Pecadores, eso sí. Claro que muchos de los que estaban junto al papa no irán a misa el domingo, evidente. Y habrá quienes vivan en pareja sin vínculo sacramental, y mentirosos, ladrones y embaucadores. Pecadores, sí. Pero católicos. Más de los que nos quieren hacer creer.

Tendremos que preguntarnos por qué, si somos católicos, nuestros templos están vacíos. Nos preocupan los jóvenes y ofrecemos, demasiadas veces, en lugar del Dios vivo y verdadero, talleres de reciclaje, cursos de monitor de tiempo libre, experiencia solidaria, liturgia sencilla -o cutre, según-, poco rezo y mucha marcha. Y no vienen.

Los templos vacíos. Normal. Templos cerrados, liturgia de salir al paso, primeras comuniones de chiste, funerales con el difunto en el cielo, moral descafeinada y un tirar resignados a que esto no tiene remedio.

Llega el papa, habla directamente de Cristo, coloca el Santísimo, la gente se echa al suelo de rodillas en medio Madrid, viven, vibran y redescubren el gozo y el orgullo de ser católicos.

Sí. Sed de Dios como tierra reseca, agostada, sin agua. Y cuando llegan a nuestros templos, a nuestras tan sabidas y sinodales ocurrencias, en lugar de agua viva reciben un puñado de polvo y nada en la boca, aderezado con un par de polvorones de Estepa. Y no vuelven. Normal.

jueves, 18 de junio de 2026

Únete al Equipo de Pastoral de la Salud de nuestra Parroquia

Estimado/a hermano/a en la fe:

Desde el Grupo de Pastoral de la Salud de nuestra comunidad parroquial, queremos invitarte a formar parte de nuestro equipo. Somos un grupo de la Parroquia dedicado a llevar el amor, la compañía y el consuelo de Cristo a los enfermos, ancianos y personas solas y vulnerables de nuestro entorno.

Sabemos que en nuestra comunidad hay muchas personas que sufren una terrible soledad, dolor físico o aislamiento. Como cristianos, estamos llamados a ser las manos y el corazón de Jesús para ellos. Tu tiempo y tu disposición, por pequeños que parezcan, pueden hacer una diferencia inmensa en la vida de quienes más lo necesitan. 

¿Qué hacemos en la Pastoral de la Salud?

Visitas fraternas: 
Acompañamiento y escucha activa a enfermos en sus domicilios o en residencias de ancianos locales.

Acompañamiento espiritual: 
Acercar los sacramentos (Confesión y Comunión, Unción de Enfermos) a quienes no pueden asistir al templo.

Apoyo a cuidadores: 
Brindar un respiro y apoyo emocional a los familiares que cuidan de sus seres queridos.

Oración y formación: 
Nos reunimos periódicamente para orar por los enfermos y organizar nuestras actividades.

Participar en este ministerio no solo es una oportunidad para servir, sino también una hermosa manera de crecer de manera propia espiritualmente y experimentar la gracia de Dios en el rostro de quien sufre.

Nos encantaría contar contigo para esta misión. Si deseas más información, tienes alguna duda o te gustaría sumarte a este equipo, te invitamos a:

Acercarte a nosotros al finalizar la Misa dominical.

Puedes contactar también directamente con las Hermanas del Santo Ángel

O darnos tus ideas o sugerencias... Ya estamos preparando la programación para el próximo curso

Agradecemos de antemano tu generosidad y tu espíritu de servicio. 

Que el Señor te bendiga abundantemente y María, Salud de los Enfermos, te cubra con su manto.

Fraternalmente en Cristo,

Equipo de Pastoral de la Salud de la Parroquia de San Félix de Lugones

El Papa aprueba la causa de 20 sacerdotes de Ibiza martirizados en 1936

(Infovaticana) El papa León XIV ha reconocido el martirio de veinte sacerdotes de la diócesis de Ibiza asesinados por odio a la fe durante la persecución religiosa de 1936. La decisión, aprobada este jueves durante una audiencia con el cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos, abre el camino hacia la beatificación de Juan Torres Torres y sus diecinueve compañeros.

El decreto reconoce oficialmente que estos sacerdotes fueron asesinados in odium fidei entre agosto y septiembre de 1936, en los primeros meses de la Guerra Civil española. Con este reconocimiento, la Iglesia declara que murieron precisamente por su condición de sacerdotes y por su fidelidad a la fe católica.

La futura beatificación de estos veinte mártires se suma a las numerosas causas de víctimas de la persecución religiosa española reconocidas por la Iglesia en las últimas décadas, una memoria que sigue aflorando casi noventa años después de aquellos acontecimientos.

La mitad del clero de Ibiza y Formentera

Los veinte sacerdotes asesinados representaban aproximadamente la mitad del clero de Ibiza y Formentera en aquel momento. Su muerte se produjo en un contexto de creciente hostilidad contra la Iglesia que ya había comenzado años antes del estallido de la Guerra Civil.

La situación llegó a deteriorarse hasta el punto de que la diócesis suspendió las procesiones por motivos de seguridad. En 1934 fue profanada la parroquia de San Carlos y posteriormente se registraron ataques contra templos y edificios religiosos.

La persecución que se desencadenó en el verano de 1936 no se limitó a ataques aislados. Su objetivo era erradicar la presencia pública de la Iglesia en las islas. Entre otras medidas, llegaron a eliminarse referencias religiosas de la vida pública, incluyendo el prefijo «San» en algunos nombres de localidades.

Juan Torres Torres, cabeza de la causa y el más joven del grupo, era conocido por su humildad y espíritu de servicio. Su recuerdo, al igual que el de sus compañeros, ha permanecido vivo durante generaciones entre los fieles de Ibiza y Formentera.

Una de las mayores persecuciones religiosas del siglo XX

Durante la persecución religiosa desarrollada principalmente entre 1936 y 1939, miles de sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos fueron asesinados por motivos directamente relacionados con su fe católica. Iglesias, conventos, colegios y obras religiosas fueron saqueados, incendiados o destruidos en numerosas regiones del país.

Desde san Juan Pablo II hasta nuestros días, la Iglesia ha continuado reconociendo a muchas de aquellas víctimas como mártires, subrayando que su muerte no fue consecuencia accidental de un conflicto político, sino de una persecución dirigida específicamente contra la fe y sus representantes.

Cinco nuevos venerables

Junto al reconocimiento del martirio de los sacerdotes de Ibiza, el Papa autorizó también la promulgación de decretos sobre las virtudes heroicas de cinco siervos de Dios, que pasan a recibir el título de venerables.

Entre ellos destaca la mallorquina Clara Andreu y Malferit, religiosa jerónima nacida en Palma de Mallorca en 1596. Ingresó siendo niña en el monasterio de San Bartolomé de Inca, donde desarrolló una intensa vida de oración y una profunda experiencia espiritual. Sus fenómenos místicos despertaron el interés de las autoridades eclesiásticas, que ordenaron diversas investigaciones para discernir su autenticidad. Lejos de resistirse, aceptó con humildad todas las disposiciones que le fueron impuestas, convirtiendo la obediencia en uno de los rasgos más destacados de su vida espiritual. Falleció en 1628 con apenas 31 años y su fama de santidad se ha mantenido viva durante siglos en Mallorca.

miércoles, 17 de junio de 2026

León XIV pone a España como ejemplo de acogida al Evangelio y de «unidad en la diversidad»

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días y bienvenidos!

Hoy deseo proponer algunas reflexiones sobre el viaje apostólico a España que realicé la semana pasada para visitar Madrid, Barcelona, la abadía de Montserrat y las islas Canarias.

Después del largo viaje a cuatro países africanos, esta vez me he encontrado inmerso en un país europeo de antigua y riquísima tradición católica. Y ha quedado claro que en la España de hoy, que ha conocido notables cambios sociales y culturales, el Papa ha sido acogido en todas partes con entusiasmo y apertura a la escucha. Doy gracias por ello a Dios y a todo el pueblo español, al Rey y a las autoridades civiles, a los obispos y a las comunidades eclesiales.

El pueblo de Dios me ha confortado grandemente con la festiva manifestación de su fe y de su afecto. Por mi parte, he confirmado a los fieles y, como obispo de Roma, los he animado a superar cualquier forma de división y de contraposición, y a cultivar siempre la comunión, el diálogo, la unidad en la diversidad. Este es el servicio propio del Sucesor de Pedro, servicio que en los viajes apostólicos encuentra una expresión específica, siempre adecuada a las situaciones eclesiales y sociales de los países visitados.

En el caso de España, he podido notar con alegría cómo la gente, de todas las edades y condiciones, esperaba la visita del Papa: en todas partes he encontrado multitudes que me han dado la bienvenida con gran cariño. Este hecho no era algo que se pudiera dar por sentado, y merece una reflexión. Naturalmente, esta participación expresa, ante todo, como decía, la fe del pueblo español; al mismo tiempo, considero que manifiesta la necesidad generalizada de reencontrarse unidos sobre un fundamento verdadero y profundo, no ideológico ni de interés parcial. Ese fundamento que solo Cristo, en último término, puede asegurar, y que el Evangelio, a través de las necesarias “inculturaciones”, puede transmitir a la vida de los pueblos. Puede hacerlo porque su mensaje responde plenamente a estas dos exigencias: la búsqueda de la verdad y la sed de justicia.

En Madrid y Barcelona, nos hemos reunido en las grandes catedrales, así como en los modernísimos estadios. Hemos rezado el Santo Rosario en la abadía de Montserrat. Hemos celebrado en la Sagrada Familia, símbolo majestuoso, sinfonía de piedra y luz que habla a todos del misterio cristiano. Este encuentro de lo antiguo y lo moderno, de la tradición católica y la cultura contemporánea, me ha hecho percibir directamente el carácter propio de Europa, su riqueza inestimable, como realidad actual, no superada. Se trata de un patrimonio que hay que custodiar con cuidado, para poder invertirlo en el hoy global con sus desafíos históricos: la paz, la ecología integral, el desarrollo equitativo y sostenible, el respeto a la dignidad humana. Son desafíos que el Concilio Vaticano II ya había reconocido claramente, y sobre los que ha regresado el Magisterio sucesivo, hasta mi reciente Encíclica Magnifica humanitas, que tiene como objetivo la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial.

He percibido, a través de los diversos encuentros, la necesidad de escuchar en la voz del Papa el Evangelio de la esperanza para esta humanidad nuestra de hoy, tan afectada por las consecuencias negativas de un modelo de desarrollo engañoso. Esta necesidad, que ha encontrado expresión en los numerosos testimonios que he podido escuchar -testimonios unas veces conmovedores, otras edificantes-, la he encontrado también, y sobre todo, en los rostros de los pequeños y de los pobres que he encontrado: del niño que en la parroquia me ha leído su carta; de algunas de las víctimas de abusos que piden ser escuchadas; de los detenidos que me esperaban en la cárcel; de los jóvenes llenos de inquietudes y de proyectos; de los migrantes en los centros de acogida de las Canarias.

Precisamente allí, en las islas Canarias, última etapa de nuestro itinerario, he encontrado una clave de interpretación general. Me la han ofrecido, por una parte, la misma posición geográfica del archipiélago; y, por otra, la realidad de una Iglesia local que acoge a un gran número de migrantes forzados, procedentes sobre todo de África. Sabemos que el fenómeno migratorio es complejo y que requiere planes de acción orgánicos y concertados. Pero esta clave de interpretación abre una perspectiva diversa y más amplia: nos hace entender que estamos llamados a releer el Evangelio en el mundo de hoy intercambiándonos los dones de nuestras respectivas culturas y, en especial, los frutos que produce en ellas la fecundidad del mensaje de Cristo. Y uno de estos frutos es precisamente el diálogo entre las personas y entre los pueblos, el encuentro con espíritu de fraternidad, que permite descubrir y apreciar recíprocamente los valores de los que el otro es portador. Este camino no es fácil; requiere buena voluntad y la ayuda de Dios, pero es el camino que conduce a la civilización del amor.

Queridos hermanos y hermanas, el lema de este viaje apostólico era “Alzad la mirada” (cfr. Jn 4,35). Son palabras que Jesús dirige a sus primeros discípulos para enseñarles a ver en las personas y en las multitudes el deseo de vida, de verdad, de plenitud. El Señor repite estas palabras, a mí el primero, y con su gracia lo he experimentado durante el viaje. Hoy quisiera compartir con ustedes esta invitación: ¡alcemos la mirada! Aprendamos de Jesús a mirar al prójimo, la gente, el mundo, “con los ojos de Dios”, es decir, con amor, respeto y compasión.

Finalmente, quiero dar las gracias a cuantos han rezado por el éxito de este viaje apostólico, especialmente a las comunidades de monjas contemplativas, que en España, gracias a Dios, son muy numerosas. Sigan rezando para que, mediante la intercesión de la Virgen María, las semillas que he esparcido den frutos abundantes. ¡Gracias!

5 libros para vivir el Mes del Sagrado Corazón: desde una «enciclopedia» sobre Jesús a biografías

(Rel.) Este año el mes de junio viene cargado de novedades bibliográficas referidas al Sagrado Corazón de Jesus.

Cor Iesu, Spes mundi

En primer lugar las Cor Iesu, Spes mundi. Actas del Congreso Internacional sobre el Corazón de Jesús, celebrado en Valladolid en junio de 2025. 760 páginas de denso contenido doctrinal, espiritual e histórico. Publicado por la BAC y editado por Pablo Cervera. Una nueva enciclopedia sobre el Corazón de Jesús.

Mons. Luis Argüello, Arzobispo de Valladolid y Presidente de la Conferencia Episcopal Español abre la obra con un rico prólogo: "El lector tiene en estas páginas solo algo de lo vivido en aquellas jornadas memorables. Efectivamente, el Congreso tiene una dimensión «académica» reflejada en las ponencias y en las mesas redondas, pero tiene mucho más de comunión eclesial en los momentos litúrgicos de oración, de la Eucaristía y del trato entre los más de 400 participantes en este Congreso. De ahí que en este libro, no solo se recojan las ponencias, sino también las predicaciones en los distintos momentos litúrgicos transcritas desde los audios recogidos. Especialmente significativa fue la participación de los congresistas en la Vigilia diocesana de Pentecostés, que celebramos en nuestra Catedral. La presencia, para su veneración, de las reliquias de santa Margarita María de la Alacoque, traídas desde Paray-le-Monial, y del beato Tiburcio Arnáiz nos pusieron en comunión con grandes amigos del Corazón de Jesús".

"Tanto en relación a los ponentes como a los participantes, la variedad de sus lugares de origen, ha sido muy notable: Francia, Puerto Rico, Italia, Chile, Polonia. Nos visitaron congresistas desde Alemania, Argentina, Francia. Grecia, Guatemala, Italia, Líbano, México… Todo ello ha repercutido en la riqueza eclesial de este gran encuentro".

Biografía del Apóstol del Sagrado Corazón

Un joven sacerdote de la Diócesis de Getafe, Álvaro Piñero, nos brinda su segunda obra sobre san Claudio La Colombière.

Esta vez es una biografía del confidente y asesor de santa Margarita María de Alacoque. Hacía falta esta biografía, ágilmente escrita, con investigación en fuentes primarias y salpicada de ricos textos del gran apóstol del Sagrado Corazón.

Su lectura hará las delicias de los que se adentren en ella: San Claudio La Colombiére. Busqué un amigo (BAC, Madrid 2026) 224 pgs.

En el prólogo, D. Ginés García Beltrán, obispo de Getafe dice: «He conocido de cerca a san Claudio La Colombière gracias, precisamente, al autor de esta biografía. Organizó para los sacerdotes jóvenes de mi diócesis de Getafe una peregrinación a Paray-le-Monial y a Ars en la que yo también participé. A decir verdad, no conocía mucho a san Claudio. He quedado prendado de sus escritos, en particular de su famoso Acto de confianza. Puedo decir, ciertamente, que este discreto apóstol de la confianza me ha cautivado. Desde ese momento, las enseñanzas y el ejemplo de este joven santo, que seduce por la sencillez de su vida y la profundidad de su testimonio, me han acompañado en mi vida y en mi ministerio. Diría que en varios momentos me ha salido al encuentro para poner en mi corazón una palabra que me hiciera mirar de un modo diferente».

Para orar en el mes de junio

Mes del corazón de Jesús, de santa Margarita María de Alacoque (Fonte, Burgos 2026) 300 pgs. [Edición preparada por Pablo Cervera Barranco y las Hermanas del Primer Monasterio de la Visitación de Madrid].

«Con gran alegría presentamos al público hispano esta nueva obrita del P. Martin Pradère, que, de modo original, combina elementos de teología espiritual con la presentación histórica de la espiritualidad del Corazón de Cristo.

El mes de junio es, en la espiritualidad católica, un tiempo dedicado todo él, de manera especial, al Sagrado Corazón de Jesús

La encíclica Annum Sacrum de León XIII animó a todo el episcopado católico a promover la devoción de los primeros viernes, estableció junio como el Mes del Sagrado Corazón e incluyó la Oración de consagración al Sagrado Corazón de Jesús.

«Los cristianos católicos reconocen tradicionalmente junio como el mes del Sagrado Corazón de Jesús. Durante este tiempo, recordamos el amor de Cristo por nosotros, que es visible de manera especial en la imagen de su corazón traspasado, y rezamos para que nuestros propios corazones puedan conformarse al suyo, llamándonos a amar y respetar a todo su pueblo» (Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos)

Este mes de junio dedicado al Sagrado Corazón, que recoge textos selectos de la santa de Paray, ayudará a adentrarnos en la vida espiritual que abrió el Corazón de Jesús a su «heredera».

Breve historia de la espiritualidad del Corazón de Cristo


Las tres llamadas del Corazón de Jesús. Seguir a Jesús tras las huellas de San Juan, de MARTIN PRADÈRE, (Fonte, Burgos 2026). [Traducido del original francés por Pablo Cervera Barranco].

Martin Pradère es sacerdote de la Comunidad del Emmanuel. Ha publicado diversos libros de espiritualidad, misionología y evangelización. Monte Carmelo ha publicado El Corazón de Cristo en la vida de la Iglesia.

Efectivamente, los cuatro capítulos en torno a las figuras del apóstol san Juan, santa Margarita María de Alacoque, san Claudio La Colombière y Francia desarrollan, de modo histórico, esta espiritualidad, pero el autor añade una característica que proyecta en cada uno de ellos un triple momento de adhesión a Cristo que llama las tres llamadas: la primera adhesión, la segunda conversión y la fusión o transformación con el Corazón de Cristo. Además, de modo original, el autor vincula esta última etapa con elementos de apertura a la fraternidad. En ello sigue las obras eclesiológicas del teólogo jesuita francés Dujarier. Con ello no cabría la pura dimensión individual de la adhesión a Cristo sin la apertura comunitaria».

Dilexit Nos, del Papa Francisco

Con prólogo de Pablo Cervera Barranco, siempre será buena ocasión para leer, releer y profundizar la encíclica Dilexit Nos que nos dejó como «testamento» el Papa Francisco sobre el amor humano y divino del Corazón de Jesucristo.

martes, 16 de junio de 2026

«San Pedro Poveda y los mártires del siglo XX». Jornadas XC aniversario 1936-2026 en Covadonga

(Iglesia de Asturias) «San Pedro Poveda y los mártires del siglo XX» es el título de las Jornadas que se van a desarrollar en el Santuario de Covadonga los próximos días del 26 al 28 de agosto. Están dirigidas por el Obispo Auxiliar de Madrid, Mons. Juan Antonio Martínez Camino y se han organizado con motivo del 90 aniversario de los Mártires del siglo XX en España. Al encabezar San Pedro Poveda el grupo de todos ellos y ya que fue canónigo en Covadonga, se ha elegido el Santuario como sede de esta cita de tres días de duración.

El encuentro, que se desarrollará en el Salón de Actos del Museo de Covadonga, comenzará el miércoles y contará con la charla de Carmen Aparicio Valls, de la Universidad Gregoriana de Roma, sobre «San Pedro Poveda, una vida para Cristo». A continuación tendrá lugar la Santa Misa y ofrenda floral ante la imagen de san Pedro Poveda, presidida por el Arzobispo de Oviedo, Mons. Jesús Sanz Montes.

El jueves 27 de agosto la jornada los participantes podrán asistir a la conferencia de Armando Pego Puigbó, de la Universidad Ramón Lull (Barcelona), sobre «Pedro Poveda, en Covadonga: el secreto espiritual de sus proyectos pedagógicos». A continuación tendrá lugar «La espiritualidad martirial de san Pedro Poveda», por Mons. Juan Antonio Martínez Camino, Obispo Auxiliar de Madrid y por la tarde será el turno de Mª Victoria Hernández Rodríguez, postuladora romana, quien hablará sobre «Espiritualidad martirial en España, antes y después de la gran prueba». La última conferencia del día correrá a cargo de Jaime López Peñalba, de la Universidad San Dámaso de Madrid, con el título «El espíritu de los mártires del siglo XX en España».

Al día siguiente la primera conferencia del día será pronunciada por Didier France, ExDirector de AIN Francia, Comisión Nuevos Mártires, quien hablará sobre «El martirio del siglo XX, en Europa y en todo el mundo». A continuación, Melchor Sánchez de Toca, del Dicasterio para las Causas de los Santos en el Vaticano hablará sobre «El martirio, ¿la santidad más peculiar del siglo XX?». Por la tarde Fernando Millán Romeral, de la Universidad de Comillas (Madrid) tendrá una conferencia que versará sobre «Los mártires del siglo XX, portadores de la esperanza que no defrauda» y finalizará las jornadas el Arzobispo de Oviedo, Mons. Jesús Sanz Montes con su conferencia «Mártires para evangelizar la cultura pagana moderna».

Rdp valoración del Viaje Apostólico del papa León XIV a España