Intenciones de Misa para el mes de Noviembre

 

 

Viernes, 01, TODOS LOS SANTOS: Misas de Festivo (11´00h y 12´30h.)

                                                                16´00h.: Misa en Cementerio

                                                                 (En Viella a las 17´00h.)

 

Sábado, 02, TODOS LOS FIELES DIFUNTOS: Misa Por todos los difuntos de la Parroquia

                                                                                  En el Carbayu(12´00h): Por los fieles Difuntos                                                                                 

                                                                                 (En Viella a las 18´00h.)

 

Domingo, 03, 11´00h.: Por Familia Martínez Manso

                                       Por Carmen Fradejas Lozano

                        12´30h.: Por Braulio Arce

                                       Por Valeriano Rodríguez (en su 4º Aniversario)

 

Martes, 05: Por Ramón Silva

                     Por Juan Bautista y Familia

                             

Miércoles, 06: Por Manuel, Nieves, Isolina y Pepe Luis

 

Jueves, 07: Por David, Valeriano y Aquilino, Sacerdotes

 

Viernes, 08: Por Toña, Lola y Chelín

                 

Sábado, 09: Por Tomás González Paredes (en su Primer Aniversario)

                     Por Idalina Dos Santos (en su 2º Aniversario) y Familia

                     Por Ramón Mayo Del Río; Santa Magadán; José Antonio Rodríguez;

                     José Manuel García y Mª José García Mayo

                     En El Carbayu: Por Manolito y Mª Luisa

 

 

Domingo, 10, 11´00h.: Por Pepe Barreiro

                        12´30h.: Por Leandro, Justo, Jesús, Julio, Cecilio, Pablo y Basilio, Sacerdotes

 

     

Martes, 12: Por Pepe Barreiro

 

 

Miércoles, 13: Por José Manuel García Álvarez (en su 10º Aniversario)

 

 

Jueves, 14: Por Oliva Carracedo y Victor Secades

                      Por Pepe Barreiro

 

 

Viernes, 15: Por María Salomé y Familia

                     Por Antonio García Menéndez (en su 4º Aniversario)

                     Por Camelia Serrano Álvarez

                     Por Antonio Pérez Álvarez

Sábado, 16: Por Pepe Barreiro

                     En El Carbayu: Por José, Consuelo e hijos

                                              Por Rosa e hijos

 

Domingo, 17, 11´00: Por Pepe Barreiro

                        12,30: Libre

     

Martes, 19: Por Ángel Silva     

                    Por Difuntos de Familia González-Alonso

                                    

Miércoles, 20:Aniversario de Carmen Perea Águila

                        (y memoria de Antonio Matos -su esposo-)

   

Jueves, 21: Por José Pedrayes y José Luis, sacerdotes

 

Viernes, 22: SANTA CECILIA  (patrona de la Música)

                     Canta la Misa la Coral San Félix

                     Por Sara Gutiérrez López

 

Sábado, 23: Aniversario de Victoria Riesgo Borra

                     Por Pedro Valdés Fernández y Familia

                     En El Carbayu: Libre

                        

Domingo, 24, 11´00h.: Por Pepe Barreiro

                       12´30h.: Libre

 

Martes, 26.: Por Eudosia Poso Rellán, José Ramón y Victor Bermudez Vega

 

Miércoles, 27: Por Pepe Barreiro

 

Jueves, 28: Por Pepe Barreiro

 

Viernes, 29:Libre

 

Sábado, 30: Aniversario de Gregorio Sierra Prieto

                     En El Carbayu:Libre

 

ESTA HORA

 

 

Si quiere leer la hoja semanal diocesana pinche aqui:

 

http://iglesiadeasturias.org/publicaciones/esta-hora

Carta semanal del Sr. Arzobispo

 

Noviembre malva, de mágica nostalgia

 

Si tuviera una paleta de colores acaso acertaría a describir con pinceles el ambiente de esta época tan nuestra. Si tuviera un pentagrama virgen, tal vez lo llenaría con las notas propias de la magia serena. Lo haré con mi pluma sobre el papel de esta carta semanal a vuelatecla. Tiene color malva noviembre, y su tono pastel pinta de morado el recuerdo que hacemos de quienes nos han precedido en la vida y en la fe. El camposanto cristiano es un cementerio, no una necrópolis. Los clásicos llamaban al lugar donde enterraban a sus difuntos precisamente así: necrópolis, ciudad de la muerte. Los cristianos tuvieron desde el principio este gesto piadoso no sólo de enterrar con toda dignidad a quienes morían, sino de venerar su memoria con las flores, las lágrimas y la oración.

Por este motivo, no vamos a los cementerios a recordar la derrota final que nos ha impuesto implacable la muerte ganándonos la decisiva última partida al llevarse por delante de tantos modos a quienes quisimos sinceramente. Vamos allí para recordarles, sin duda alguna; se nos escaparán las lágrimas sin amargura sino agradecidas por tanto recibido de ellos; pondremos con afecto unas flores como homenaje penúltimo con nuestro mejor gracias por tanto como en ellos y por ellos se nos dio; y tras todo ese sentido ritual verdadero cargado de afecto, elevamos nuestra plegaria rezando por ellos.

¿Qué recordamos, qué agradecemos, qué oramos cuando vamos al cementerio en memoria de nuestros seres queridos muertos? Recordamos que somos una familia que camina hacia el cielo: unos seguimos la marcha por nuestros senderos y vericuetos, entre las luces y las sombras, las dudas y las certezas, los aplausos y los desprecios; otros han llegado ya a la antesala de ese cielo dando comienzo a la espera a que vuelva el Señor, cuando con delicadeza les llame mientras los halla durmiendo, pues esto es lo que significa la palabra cementerio: ciudad de los que duermen mientras esperan que vuelva Jesús eternamente despierto.

Agradecemos en nuestros seres queridos lo que con sus labios Dios nos dijo, y lo que con sus manos nos bendijo de tantas maneras; ellos nos acompañaron en los caminos variopintos que pinta la existencia; fueron pañuelo de nuestras lágrimas, sabios que nos dieron consejos, que supieron brindar con nuestras alegrías y quisieron para nosotros el bien más sincero. No acertaron a dárnoslo todo porque quizás no todo lo tenían, pero a su modo nos dieron la propia vida en la tierra con anticipado sabor de cielo.

Por este motivo no únicamente queremos acercarnos con las flores de nuestro recuerdo y la sonrisa de nuestro agradecimiento, sino que también esta visita de noviembre a nuestros cementerios se conjuga en tiempo futuro cuando ponemos sobre sus nombres y sus años compartidos nuestra plegaria rezando por ellos. Pedimos lo que el mismo Cristo prometió, lo que nos dio cuando resucitando venció su muerte y la nuestra, dejando Él como el primero su sepulcro vacío como también creemos que quedará el nuestro.

Tiene noviembre este aire de noble nostalgia, tiene este color humilde malva y ceniciento, huele al olor de castañas asadas y es sabroso como la sidra en su sorbo dulcero. Esto en Asturias lo llamamos “amagüestu”, en donde con la tradición de nuestros mayores y la ilusión de los más pequeños, seguimos viviendo con gozo sereno el sentido que tienen los días otoñales cuando llama a nuestra puerta este bendito y mágico tiempo. Descansen en paz nuestros difuntos durmientes, vivamos con dignidad y verdad los que existimos aún con los ojos abiertos.

+ Fr. Jesús Sanz Montes, ofm
Arzobispo de Oviedo

El 6 de noviembre y los mártires

Beatos mártires de la persecución religiosa del siglo XX en España

El 6 de noviembre es, desde las beatificaciones de 2007, la fecha en que se celebra la fiesta litúrgica de los Beatos mártires del siglo XX en España, en total 498 que fueron beatificados el 28 de octubre de ese año.

La Sagrada Congregación para las Causas de los Santos solicitó al Papa Francisco, como así lo anunció el Cardenal Amato, que los 522 mártires beatificados en Tarragona, el 13 de octubre de 2013, se celebrasen también en esa fecha.

De modo que el 6 de noviembre se celebra la fiesta litúrgica de los 498 del año 2007 y de los 522 del años 2013: 1020 mártires se celebran pues este día.

Puntualizaciones

Por lo tanto, no puede decirse que la fiesta es de los Santos y Beatos mártires del siglo XX en España, porque cada uno de los santos ya canonizados tienen otra fecha litúrgica.

9 de octubre

San Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau.

San Cirilo Beltrán Sanz Tejedor

San Marciano José López López.

San Julián Alfredo Fernández Zapico.

San Victoriano Pío Bernabé Cano.

San Benjamín Julián Alonso Andrés.

San Augusto Andrés Martín Fernández.

San Benito de Jesús Valdivielso Sáez.

San Aniceto Adolfo Seco Gutiérrez.

San Jaime Hilario Barbal i Cosín

28 de Julio

San Pedro Poveda Castroverde

 

 

El resto de mártires

Finalmente, los mártires beatificados desde 1987 hasta 2011 tienen su propia fecha litúrgica. Por ejemplo:

· Las primeras beatificadas, las tres Carmelitas de Guadalajara, celebran su fiesta litúrgica el 24 de julio.

· El 18 de diciembre de 2011, entre las beatificaciones de 2007 y de 2013, fueron beatificados 22 mártires de Pozuelo cuya fiesta litúrgica es el 28 de noviembre.

· De la primera beatificación del papa Benedicto XVI (las otras tuvieron lugar en 2007 y en 2011) hay un grupo de siete sacerdotes de la Seo de Urgell, cuya fiesta litúrgica se celebra el 14 de agosto.

· Los 233 mártires beatificados por el papa Juan Pablo II, el 11 de marzo de 2001, se celebran el 18 de septiembre.

· Para el beato Ceferino Giménez Malla, “el Pelé”, que sufrió el martirio el 9 de agosto de 1936 y que subió a los altares el 4 de mayo de 1997, se eligió para su fiesta litúrgica la de su beatificación: el 4 de mayo.

· El beato Anselmo Polanco Fontecha, que fue beatificado el 1 de octubre de 1995, celebra su fecha litúrgica en su dies natalis el 7 de febrero.

Última aclaración

Además de los beatificados por Juan Pablo II y los beatificados en 2005 y 2011, durante el pontificado de Benedicto XVI, que tienen su fecha propia, también los beatificados en 2007 y en 2013, que se celebran conjuntamente -como decíamos al principio- el día 6 de noviembre, pueden celebrarse localmente el día de su martirio.

El Papa de los niños

Menos ortodoxia y más ortopraxis

Así me lo soltaron no hace mucho en un comentario. Que menos ortodoxia y más ortopraxis. Simpático el muchacho.

Yo no sé ustedes, pero si yo me encuentro con un médico que me dice que a él no le gusta la ortodoxia, que es partidario de la ortopraxis, y que en consecuencia ni lee, ni estudia, ni se documenta porque lo interesante es pasar consulta y hacer cirugía, buen sabe Dios que a mi ese señor no me toca, que los experimentos mejor con gaseosa. ¿Y si es un arquitecto? ¿Se imaginan? Se va levantando un edificio y ya veremos lo que sale, que estudiar y aprender es perder el tiempo y lo que hace falta es colocar ladrillos. Y si el edificio se cae, pues nada, no iba a durar toda la vida y la alegría de las emociones.

¿Cómo va uno a hacer las cosas bien si no sabe la verdad de las cosas? Podemos seguir.

Ortopraxis. Alguien escuchó la palabra y le ha parecido la solución a la problemática religiosa del mundo occidental y de forma particular de la caduca Iglesia católica. Porque total, según este amable comentarista, no vamos a ponernos quisquillosos con que si Cristo es el Hijo de Dios o un señor buenísimo que andaba por la vida en plan hippie, o que si resucitó realmente o es que le recordaban y estaba vivo en los corazones de sus discípulos, ni vamos a hacernos especial problema de si el aborto está bien o mal, que hay que respetar la libertad. ¿La vida eterna? Bah… quién sabe. ¿La gracia? Uf. ¿El pecado? No seas aguafiestas…

Ortopraxis es el correcto vivir, imposible sin conocer la verdad de las cosas. Vivir en todo: la relación con Dios, con la Iglesia, el comportamiento correcto en la vida como persona, el amor al prójimo. La ortodoxia, correcto pensar, es imprescindible para saber por qué, cómo y para qué las cosas. Uno conoce y luego aprende a vivir en consecuencia. Lo hemos visto en el médico: primero estudiar la carrera y luego la práctica de la medicina. O según se va estudiando se va practicando, pero siempre de la mano de un maestro y despacito.

En realidad cuando alguien te aparece en un blog y te suelta esa bobada de que menos ortodoxia y más ortopraxis, lo que quiere decir, aunque no se atreva, es que saques a Dios de tu vida, que te olvides de la moral, que renuncies a tu dimensión religiosa y procures ser buena persona y ayudar a quien puedas, que es lo mismo que dejar de ser sal y luz para convertirte en nada. Porque a ver qué entiende cada uno por buena persona, que miedo me da.

Los católicos necesitamos conocer muy bien la doctrina: el evangelio de Jesucristo según nos lo ha hecho llegar la Iglesia a lo largo de veinte siglos, es decir, ser ortodoxos. Y pedir a Dios que nos conceda vivir en todo según la Palabra que hemos recibido y se nos ha entregado (ortopraxis).

¿Que es una bobada para algunos? Pues no lo descarto. Pero a un servidor no le mete mano (en el mejor sentido de la palabra) un cirujano práctico que no sabe lo que es un libro de medicina ni ha vuelto a leer un folleto desde que salió de la facultad. Cosas de uno, qué les voy a contar.

 

Jorge Glez. Guadalix

Es cura en 11 parroquias rurales, es enfermero en un hospital y estudia medicina para ser misionero

 

José Manuel Armesto Santiso es sacerdote, tiene 33 años y una agenda personal nada cartuja, es decir ajena a la religiosidad intramuros que practica esta orden religiosa. En la actualidad es el cura encargado de once parroquias en la zona de Castro Caldelas, de donde es oriunda su familia.

Es graduado en Enfermería, trabajo que realiza en el instituto geriátrico Divino Maestro del seminario, y ejerce como capellán en el Complejo Hospitalario de Ourense.

Por si fuera poco, y en una curiosa parábola de la multiplicación de las horas y los planes, José Manuel estudia Medicina en Santiago, un sueño largamente acariciado que ya hizo público hace unos años tras su ordenación sacerdotal.

"Disculpe, la llamo un poco más tarde. Es que voy conduciendo porque tengo una misa funeral a las 4 de la tarde en la zona de Caldelas y luego ya regreso a Ourense para ejercer como enfermero en el geriátrico del seminario a partir de las 6 de la tarde", explicaba ayer este sacerdote que rejuvenece la avanzada media de edad del clero ourensano.

"Claro que la frase de ´vivir como un cura´ es un mito", reconoce José Manuel. Su curiosa dualidad de médico de la fe y aprendiz de cirujano, lo coloca como el nuevo modelo de clero ourensano: el de joven curioso con una amplia formación e interesado por las nuevas tecnologías.

Por si nadie se cree el relato de sus cometidos pastorales, José Manuel es párroco de Pedrouzos, San Mamede y administrador de Argas, Burgo de Caldelas, Castrelo de Caldelas, Folgoso de Caldelas, Mazaira, Medos, Tronceda, Vilamaior de Caldelas, Vilardá y Vimieiro.

El hecho de que aguante noches en vela preparando sus clases de medicina -"¡Aún tengo seis años por delante!", exclama el alumno- mientras mantiene su compromiso sacerdotal con sus feligreses, tiene más de un objetivo. "Ambas cosas me gustan pero si algún día consigo rematar la carrera y el obispo lo considera oportuno, me gustaría ir a misiones, y compaginar sacerdocio y medicina en los países donde más lo necesitan".

Reconoce que la labor de capellán en el hospital dando "una caricia, una palabra de aliento o un rostro amigo a personas que están viviendo en ocasiones sus últimos momentos, es dura pero gratificante". No se considera de ninguna manera un caso excepcional en el sacerdocio. "De esos 230 sacerdotes que hay en activo muchos tienen más de 70 años, y siguen adelante. Esos sí que tienen mérito", afirma Armesto.