lunes, 11 de noviembre de 2013

San Martín de Tours


Martín de Tours es uno de aquellos hombres que han hecho hablar de sí a muchas generaciones por haber sido protagonista de episodios aptos para despertar la fantasía popular. Es frecuente la narración del episodio de San Martín que, cabalgando envuelto en su amplio manto de guardia imperial, encontró a un pobre que tiritaba de frío, con gesto generoso cortó su manto y le dio la mitad al pobre. Por la noche, en sueños, vio a Jesús envuelto en la mitad de su manto, sonriéndole agradecido.

Martín, hijo de un tribuno romano, nació en Sabaria, en Panonia, hacia el 315. A los quince años ya vestía el uniforme militar. El episodio del manto hay que colocarlo en este periodo, porque a los 18 años recibió el bautismo y abandonó la milicia para seguir a San Hilario de Poitiers, su maestro. Después de un breve noviciado de vida eremítica en la Isle Galinaria, Martín fundo dos monasterios: Ligugé, el más antiguo de Europa, y Marmoutier, que se convertiría en un gran centro de vida religiosa.

Después del paréntesis contemplativo, siguió el activo: Martín, elegido obispo de Tours, se convirtió en el grande evangelizador de Francia. Había sido, como se dice, soldado sin quererlo, monje por elección y obispo por deber. En los 27 años de vida episcopal se ganó el amor entusiasta de los pobres, de los necesitados y de cuantos sufrían injusticias, pero no era bien visto por los de su clero que querían vivir tranquilamente. De hecho fue acusado por un sacerdote llamado Bricio. Su respuesta fue proverbial: “¿Si Cristo soportó a Judas, por qué no debería yo soportar a Bricio?”

Murió el 8 de noviembre del 397 en Candes, durante una visita pastoral. Sus funerales, que tuvieron lugar tres días después, fueron una verdadera apoteosis; en ese día, el 11, se conmemora su memoria. Se puede considerar como el primer santo no mártir con fiesta litúrgica. Esa fecha quedó también como punto de referencia en los contratos de arrendamientos, de terrenos, de compraventas, en el mundo agrícola: “el nuevo vino se bebe en San Martín”, se dice todavía hoy en muchas regiones de Italia y de Francia.
La mitad del manto que – según la leyenda – San Martín compartió con el pobre de Amiens, se conserva celosamente en una capilla. Al custodio de la capilla se llama “capellán”, sin ser lo, porque es el protector de la “capa” del Obispo de Tours.
 
Felicitamos desde aqui a nuestras vecinas Parroquias sierenses de Vega de Poja , Anes , Arguelles y la Carrera - El Berrón .

Jo, qué cura más borde

Pues hermanos sacerdotes, hermanos seglares, es la triste realidad. O pasas absolutamente de todo, o serás el cura “borde”, es decir, cura antipático y estúpido de esos que ya se sabe que “echan a la gente de la iglesia”. Lo curioso es que borde te llaman precisamente los que menos acuden. Cosas de la vida. Ejemplos:
Bautizo de Vanessa
El lío comienza cuando en la preparación afirmas que los padrinos mayores de catorce años y confirmados. Jo, qué cura más borde.
Llega la hora y nadie entra en el templo. Así que muy amablemente sales a la puerta e invitas a entrar a la familia. Pero faltan el tío Andrés y la prima Rocío: “un momento”. Insistes tímidamente: verán es que luego hay una misa… Jo, qué cura más borde.
Empieza la celebración entre un murmullo generalizado por ser discreto y más fotos que en comparecencia de la Pantoja. Con toda la suavidad y tratando de ofrecer tu mejor sonrisa sugieres la necesidad del silencio y que con un fotógrafo sería suficiente. Jo, qué cura más borde.

Boda de Pedro y María
Dos horas antes de la ceremonia timbrazos en la puerta y gritos en la calle. Apareces y te encuentras con el señor de la floristería que tiene que repasar unas cosas y colocar las flores en los bancos. ¿No tendrá usted unas tijeras? ¿Y un cepillo para barrer? ¿Hay un baño cerca?
Cuando se están yendo los de las flores se abren las puertas y aparece la coral. ¿Un sitio donde cambiarnos? ¿Un baño? ¿Tiene un lugar para dejar las cosas? Vaya frío en la iglesia, así no hay quien cante. ¿Un alargador para enchufar el órgano? ¿No tendrá algún atril que se nos ha olvidado? ¿Y una silla más alta y sin brazos? Cura, calla si no quieres ser borde.
Media hora entes aparecen los primos de Tomelloso recién bajados del bus. Treinta en fila pidiendo un baño porque venimos de viaje y que se acomodan ya en el templo principal mientras charlan como si estuvieran en la plaza de toros el día de la fiesta. ¿Pides silencio, recuerdas que estamos en la iglesia? Jo, qué cura más borde.
La boda comienza con veinte minutos de retraso. Normal. La ceremonia sin que nadie responda, pero eso sí, con misa. Intentas celebrar lo mejor que puedes a pesar de los doscientos teléfonos acribillándote a fotos y el politono de Paquito el chocolatero en plena plegaria eucarística. Impasible el ademán. Porque basta un gesto de disconformidad para que suene la frase: Jo, qué cura más borde.
Acaba la boda y comienza la maratoniana sesión de fotos. Veinte, treinta, cuarenta minutos… y uno va recogiendo cosas ¡sin molestar al fotógrafo! Apagas alguna luz de la nave, las velas… ¡Oiga, ¿por qué apaga las velas y esas luces?! Por ir recogiendo… Jo, qué cura más borde.
Por fin acaba la ceremonia y salen a la calle. Arroz, pétalos de flores, papelillos y traca final. Más fotos en la puerta. Intentas suavemente ir cerrando algo, por fin apagas las luces del templo y pides a los cuatro amigos que aún charlan en la entrada como si estuvieran animando un Barça – Madrid en plena liga, que si les importaría ir saliendo (habida cuenta de que la boda era a las doce y son ya las dos y media). Jo, qué cura más borde.
Al fin desaparecen camino del cóctel seguido de almuerzo. Recoges reclinatorios, banquetas, papeles, las flores de los bancos, para tomar el cepillo y el recogedor y barrerte no menos de dos kilos de arroz, los restos de cien globos y una mascletá de viva San José, y sobre todo los pétalos de las flores que manchan hasta decir basta.
Mientras, algunos invitados, camino de “Finca Álvarez”, especialistas en bodas, todavía van diciendo… Jo, qué cura más borde.
PD. Perdonen el desahogo. Pero hay veces en que o pasas de todo, lo cual se te hace imposible, o cura borde.
Jorge Glez. Guadalix

domingo, 10 de noviembre de 2013

Jornadas de la Cámara Santa

Esta semana no habrá despacho parroquial


A V I S O

Entre el Martes 12 y el Martes 19 del corriente
NO HABRÁ DESPACHO PARROQUIAL

De 18 a 19 horas

Las reliquias de San Pedro se expondrán por primera vez en la historia al finalizar el Año de la Fe

 
(Agencias) Según explica Mons. Fisichella, «el Año de la Fe ha dejado en Roma momentos inolvidables como las jornadas y peregrinaciones organizadas a la tumba de San Pedro o innumerables iniciativas de índole cultural o artístico. Catequistas, familias, cofradías, seminaristas, novicios... todos ellos han acudido hasta la basílica vaticana como muestra e impulso de la fe cristiana».
Y añade:
En este contexto y como un signo culminante se vivirá también un momento, no solo inolvidable sino inédito también; la exposición por primera vez de las reliquias que la tradición reconoce como las del apóstol que dio la vida por el Señor. La fe de Pedro, por lo tanto, «confirmará una vez más que la 'puerta' para el encuentro con Cristo está siempre abierta y espera ser cruzada con el mismo entusiasmo y convicción de los primeros creyentes»
El 21 de noviembre, el Papa Francisco visitará un monasterio de clausura de Roma y el 23 se reunirá con un grupo de catecúmenos en San Pedro. El Año de la Fe concluirá el 24 de noviembre con una misa presidida por el Papa en la Plaza de San Pedro. Ese es el día elegido precisamente para exponer las reliquias del príncipe de los Apóstoles

Nota Informativa del Cementerio (2013)

 
-CEMENTERIO PARROQUIAL DE LUGONES-
Santa Bárbara del Cantaranas
MOVIMIENTO ECONÓMICO:
-SALDO a 01/11/2012: 5.049´22€
-INGRESOS por cuotas, servicios y colectas desde el 01/11/2012 al 31/10/2013: 13.685´70€ (Aunque sigue habiendo gente que “no paga”, se aprecia una cierta “normalización” en los pagos de cuotas -hay más contribuyentes, aunque hayan disminuido los ingresos, pues con anterioridad muchos ya se pusieron “al día”, lo que en su momento generó más ingresos- y una clara disminución en lo ingresado por “servicios” y “colectas de funerales”)
TOTAL INGRESOS: 18.734´92€
GASTOS:
Por reparaciones y arreglos en zonas comunes y carga y pintado muro oeste 2.165´00€
Por limpiezas y conservación 1.200´00€
Por Obras terminadas el pasado Noviembre (que quedaron pendientes de pago): Drenaje, alcantarillado y aceras de los Bloques “E” (norte y sur) y “F” (norte y sur) así como el lucido y pintado de las paredes del resto de Bloques  que por estar en mejores condiciones que los demás no se habían ejecutado hasta entonces; así como el arreglo, lucido y pintado de los aleros de TODOS los Bloques y Baterías: 17.325´00€
TOTAL GASTOS: 20.690´00€
SALDO A 31/10/2013: -1955´08 (que aún se adeudan y se amortizarán con los próximos ingresos). El protocolo de recursos económicos sigue siendo el mismo:
A) -Cuotas y servicios
B) -Colectas de Funerales
C) -Aportaciones de la Parroquia
D) –Créditos (si hiciesen falta)
Se han hecho ya en estos años muchas cosas muy necesarias en el cementerio y, en un cálculo racional y ante las actuales circunstancias, vamos a esperar este año a recuperar fondos para tratar de enfrentar el año próximo (D.M.) por estas fechas (si es posible y aunque sea en 2 fases), el muro de la fachada principal en el cual queremos sustituir los azulejos de cerámica marrón por un recubrimiento de piedra rústica a media altura inferior, con lucido y pintado a media altura superior similar a lo actuado en la capilla: Por lo que se sigue haciendo muy necesario la responsabilidad y compromiso en el pago de las cuotas
CUENTA CEMENTERIO (Banco Popular):  0075 0882 19 0600029256
Recordamos que el impago de la cuota puede dar lugar a la revocación del título del “Derecho de Uso”  (quien abandona la obligación que conlleva un derecho, abandona también el derecho) y, en todo caso, no se atenderá ningún “servicio”, ni por la Funeraria San Mateo (encargada del Cementerio) ni por la Parroquia, que no esté al corriente de pago. Igualmente, TODAS las obras que se realicen en los nichos o en su entorno han de contar con el PERMISO EXPLÍCITO de la Parroquia, titular y única administradora del Cementerio y sus nichos, y, en caso de concesión, será guardando siempre el criterio estético que recoge la normativa vigente y que se reseña al reverso de los “Títulos o Escrituras.”
-Funerarias San Mateo: (985 27 79 99) exigirá siempre para cualquier intervención en los nichos el Título (“Escritura”) del “Derecho de Uso” y los recibos de estar al corriente de pago de las anualidades del 2005 en adelante.
ANTE CUALQUIER DUDA O ACLARACIÓN DIRIGIRSE A LA PARROQUIA: 985 26 04 14

sábado, 9 de noviembre de 2013

Nuevo Canónigo de la Catedral

 
El sacerdote Abundio Martínez Malagón tomará mañana posesión del cargo de canónigo de la Catedral de Oviedo, donde se ocupará del área de música y será el cantor oficial, ha informado hoy el Arzobispado de Oviedo.
El canónigo, cuyo nombramiento realiza el arzobispo después de haber escuchado la opinión del Cabildo, es un sacerdote que ejerce su ministerio en la catedral, atendiendo a la Iglesia desde ese templo.
Martínez Malagón nació el 23 de febrero de 1957 en Villacalbiel (León), fue ordenado sacerdote el 6 de junio de 1982 y es doctor en Ciencias de la Educación por la Universidad de Oviedo.
Ha sido encargado de varias parroquias de Villaviciosa, de la zona del Cares, párroco de la Corredoria, y también ha desempeñado el cargo de formador en el Seminario Mayor, así como delegado diocesano de Pastoral Familiar.
Actualmente es profesor del Instituto Superior de Estudios Teológicos y del Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Oviedo, y acaba de ser nombrado capellán de las religiosas Benedictinas de Oviedo.
El acto de toma de posesión de la canonjía será un acto sencillo y breve que tendrá lugar en el presbiterio de la nave central de la Catedral, después de la celebración de la Misa Capitular de las 9.30 horas.
 
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Don Abundio aunque nacido en León se crió en Candás debido a que su padre estuvo allí destinado como guardia civil . Por ello ya en su día  D. Joaquín quiso que fuera éste el encargado de dirigir los cantos en su ordenación sacerdotal . Quién nos diría que llegaría a ser el sochantre de la Santa Iglesia Catedral de Oviedo . Con  nuestra Parroquia siempre ha tenido muy buena relación desde su epoca como Parroco en la Corredoria .
 
Enorabuena Don Abundio