(La Nuova Bussola Quotidiana) Don Antonio María Rouco Varela es quizás el último de los grandes cardenales wojtylianos. Arzobispo emérito de Madrid, presidente de la Conferencia Episcopal Española en los años de la lucha con el gobierno de Zapatero para defender a la familia, con su autoridad el cardenal de Vilalba, de casi noventa años, fue protagonista de la obra del extraordinario Consistorio concluido hace diez días. Desde el reciente viaje de León XIV a España hasta el viaje sinodal alemán, desde la liturgia antigua hasta el futuro del catolicismo: hay muchos temas que tratamos con él en esta entrevista.
Su Eminencia, ¿está satisfecho con la frecuencia con la que León XIV os convoca a los cardenales para los consistorios?
Fue una sorpresa muy agradable para nosotros. En la historia moderna, los consistorios extraordinarios no eran muy frecuentes. Juan Pablo II se encargó de convocarlos con mayor frecuencia. Al convocarnos tan a menudo, León da una señal de confianza en nosotros, los cardenales. También muestra interés en el Colegio de Cardenales en su conjunto, confiando en él para que le ayude en su ministerio.
La vimos a su lado en Madrid. ¿Esperaba tanto entusiasmo por el viaje del Papa a España?
Sí, porque percibía que había una "sed" por el Papa. Una oportunidad así se ha estado perdiendo desde 2011.
¿Qué fue lo que más te impactó?
El discurso pronunciado en el Parlamento es una obra maestra del ejercicio del magisterio de la Iglesia en relación con la concepción cristiana del Estado. O mejor aún: sobre la concepción éticamente humana del Estado, tal como surgió de la gran catástrofe de la Segunda Guerra Mundial.
¿Se puede decir que ha arrancado los oídos del gobierno de Sánchez en cuestiones éticas?
No habló directamente a ningún partido político, pero sí se pronunció claramente contra aquellas leyes que permiten la eutanasia, el aborto y donde la institución de la familia ha desaparecido. El discurso del Papa fue muy claro. Noté que todos se levantaron y aplaudieron durante siete minutos. ¡Veamos si ahora se convierten!
Al volver al Consistorio, se habló de nuevo de Sínodo. ¿Cómo debería declinarse la sinodalidad para no ser vago?
El Papa lo dijo en la sesión final: es un estilo espiritual. Debe entenderse como una forma de ejercer la caridad dentro de la Iglesia. Luego, traducirlo en normas constitucionales es otra cuestión.
¿Deberíamos continuar por el camino del derecho al voto de los laicos emprendido en 2023?
El Sínodo de Obispos es una institución nacida del Concilio Vaticano II y puesta en marcha por Pablo VI. Así que se puso en práctica, de forma idéntica, durante los 80 y 90 hasta 2023. Ese cambio no es normativo porque el Papa no modificó la constitución en el Sínodo. Así que nada ha cambiado. Los laicos siempre han participado en los Sínodos, lo que no podían hacer era votar. Tengo algo de experiencia habiendo sido también relator general en la segunda Asamblea Especial para Europa del Sínodo de Obispos. Lo que debemos hacer es permanecer fieles a la historia canónica de la institución del Sínodo de Obispos.
¿Cuál es su recomendación sobre los Sínodos?
Siempre se han celebrado sínodos, no son nada nuevo. Es una tradición que debe mantenerse viva, pero no cambiando la naturaleza de la Iglesia.
¿Qué opinas del Camino Sinodal en Alemania?
Esto es otro asunto. Allí creo que la legislación canónica se ha saltado un poco.
¿Le preocupa la situación?
Mucho, porque afecta a los aspectos fundamentales de la fe.
¿Qué se debería hacer?
Hay una cosa que debemos hacer: rezar. Porque demasiadas veces pensamos que los hombres pueden hacerlo todo, incluso decidir la vida de la Iglesia. ¡No, no podemos!
¿Cuál es su opinión sobre este Comité Sinodal que pone a laicos y obispos en igualdad de condiciones y para el cual la Iglesia alemana desea la aprobación de Roma?
Mientras solo quieras quedar y hablar, sigues en el campo de preguntarte si realmente merece la pena. Pero si la consideran un cuerpo que ejerce autoridad en la Iglesia, entonces van en contra de la constitución divina de la Iglesia. Por lo tanto, va en contra de la Iglesia.
Pasemos a uno de los temas que iba a estar en la agenda del Consistorio: la liturgia.
Creo que debemos poner fin a los abusos de la liturgia que niegan las enseñanzas del Vaticano II. La liturgia del Vaticano II debe celebrarse adecuadamente. Y luego necesitamos comprensión para quienes desean el antiguo rito.
¿Cómo se pueden resolver las tensiones persistentes sobre la liturgia antigua?
Permaneciendo fieles a lo que establece el Concilio Vaticano II, con un poco de respeto por la libertad de los fieles dentro de la comunión de la Iglesia. Por lo tanto, no regulan.
¿Cómo recibiste el Summorum Pontificum de Benedicto XVI en Madrid?
Absolutamente. Fue una medida muy completa, creo que fue buena. En Madrid hay una iglesia donde todavía se celebra el antiguo rito. Los fieles deben tomárselo en serio, no convertirse en propagandistas de ello.
Su Eminencia, ¿qué es lo que realmente le preocupa del futuro de la Iglesia?
La crisis de fe, especialmente en Europa. Y luego la institución de la familia y el derecho a la vida amenazada. ¿Nos damos cuenta de cuántos millones de niños han muerto desde que se introdujo la legislación sobre el aborto? Este desprecio por la vida es consecuencia de haber abandonado a Dios. Pero también soy optimista. Pensemos en las Jornadas mundiales de la Juventud: ¿qué grupo humano, qué escuela de pensamiento, cultura y política puede reunir a dos millones de jóvenes en una celebración de la Eucaristía?
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