Un cura le quitó la
fe...Benito García Roldán, chófer y recadero del padre Llanos le
llevaba en coche a casa de la Pasionaria. El hermano Agustín Drake, en una de
esas visitas, oyó decir a Pasionaria: “Yo era católica, pero un cura me
quitó la fe y además me casé con un ateo. Mi sueño era ser maestra,
pero no pudo ser. Teníamos hambre y yo cuidaba una niña
tuberculosa”.
Llanos y Pasionaria rezaban aquellas tardes el padrenuestro en latín y cantaban viejas canciones religiosas, como “Cantemos al amor de los amores”.
Llanos y Pasionaria rezaban aquellas tardes el padrenuestro en latín y cantaban viejas canciones religiosas, como “Cantemos al amor de los amores”.
Pasionaria ocultó 40 años una virgen y
un crucifijoOtro acto memorable que desvela Lamet es “el día en que
organizaron un encuentro con dos religiosas reparadoras, fecha en que Dolores
cumplía ochenta años. Estas madres de la calle de Fomento habían sido
protegidas por Pasionaria, a la que le habían pedido que conservara un
cuadro de la Virgen, y al parecer un crucifijo, para que no lo
profanaran los milicianos. Pasionaria devolvió en aquel acto cuarenta
años después las imágenes. Hay documentación gráfica del evento, en el que
estuvo presente la periodista de TVE María Antonia Iglesias, aunque con un pacto
de discreción” (reveló Agustín Drake al autor).Confesó y comulgó“...hay
datos bastantes fiables –escribe Lamet- que confirmarían que Dolores Ibárruri,
de formación cristiana y creyente de corazón, se confesó y comulgó al
final de su vida. Lo ha asegurado la madre Teresa, la monja excarmelita
descalza que, como hemos referido, ha dedicado su vida al Pozo. Y su hija Amaya
Ruiz Ibárruri: ´Nunca encontré ninguna discrepancia entre Dolores y José María.
Quiero decir que la miraba como si fuera la Virgen Dolorosa. Decía sin dudarlo:
´Dolores tiene que ir al cielo. Estoy seguro de que allí la
encontraré´”.
“Pero lo más significativo es que, cuando preguntado ante las cámaras de Televisión Española, y tras negar Llanos que pudieran participar juntos de la misma fe, acto seguido añade: ´Por lo menos externamente no pudo ser´. Lo cual corrobora que sí compartieron de alguna manera ´internamente´ dicha fe, pero que resultaba muy fuerte hacer público que el símbolo por antonomasia del comunismo ateo de la Guerra Civil hubiera muerto católica, por lo que ese episodio debía quedar en el fuero fuero interno del sacerdote amigo. Él guardaría siempre ese íntimo secreto. Como una carta que hemos descubierto en sus archivos, fechada el día de Reyes de 1989. Donde, después de decirle que sabe que pide por ella ´al partir el pan´, añade: ´A ver si los ´viejitos´ que somos convertimos lo que nos resta de vida en un canto de alabanza y acción de gracias al Dios-amor, como ensayo de nuestro et erno quehacer´”.
“Pero lo más significativo es que, cuando preguntado ante las cámaras de Televisión Española, y tras negar Llanos que pudieran participar juntos de la misma fe, acto seguido añade: ´Por lo menos externamente no pudo ser´. Lo cual corrobora que sí compartieron de alguna manera ´internamente´ dicha fe, pero que resultaba muy fuerte hacer público que el símbolo por antonomasia del comunismo ateo de la Guerra Civil hubiera muerto católica, por lo que ese episodio debía quedar en el fuero fuero interno del sacerdote amigo. Él guardaría siempre ese íntimo secreto. Como una carta que hemos descubierto en sus archivos, fechada el día de Reyes de 1989. Donde, después de decirle que sabe que pide por ella ´al partir el pan´, añade: ´A ver si los ´viejitos´ que somos convertimos lo que nos resta de vida en un canto de alabanza y acción de gracias al Dios-amor, como ensayo de nuestro et erno quehacer´”.
Obsesión por la justicia“A
sorbos de café hilvanaban entre sonrisas viejos recuerdos, charlando de todo,
pero principalmente sobre la justicia, ´la obsesión de toda su vida´.
Luego cantaban –ella lo hacía en castellano y vascuence--,
juveniles canciones del partido”, o canciones románticas como la del
amor de los reyes Alfonso XII y María de las Mercedes.La Pasionaria nació en una familia
carlista y conservadora Dolores Ibárruri, la Pasionaria, nacida en
Gallarta en 1895, en una familia minera conservadora y carlista pobre.
Ibárruri se interesó por la lucha obrera bajo la influencia de su marido, un militante socialista con el que se casó en 1915. Desde que pasó a la acción con motivo de la huelga general revolucionaria de 1917, entre los fervores de la reciente revolución en Rusia, Dolores Ibárruri fue adquiriendo prestigio como oradora y articulista política. Pasionaria es un término que ella utilizó antes para firmar al parecer en una hoja dominical. Hay quien dice que es en 1918 cuando publica su primer artículo en El Minero Vizcaíno y lo firma con el seudónimo de Pasionaria. Sea como sea, el apelativo elegido por ella tiene claras reminiscencias religiosas.
La escisión del Partido Socialista Obrero Español (PSOE), fundado por Pablo Iglesias, dio lugar en 1920 al nacimiento en España del Partido Comunista en el que militó Dolores Ibárruri y llegó a formar parte de su Comité Central en 1930. En 1931 se trasladó a Madrid para trabajar en la redacción del periódico del partido Mundo Obrero. Durante la guerra ascendió al segundo lugar en influencia en el partido, después de su secretario general, José Díaz.Una vida quemadaTras la derrota se exilió en la Unión Soviética (1939-1977). Al morir Díaz en 1942, Pasionaria le sustituyó como secretaria general del PCE, cargo del que sería desplazada por Santiago Carrillo en 1960. Mantuvo el cargo de presidenta honorífica. A su regreso a España fue elegida diputada en las Cortes por Asturias y en Madrid la conoció el padre Llanos en una fiesta del partido.
“Desde entonces no he dejado de visitarla cada quince días –escribía confidencialmente el padre Llanos--. Una mujer extraordinaria con la que hoy, a sus ochenta y seis años, me une una amistad de ancianos –no deja de traerme regalos de sus viajes a Rusia--. También vino al Pozo y en mi cuarto preside su foto como un fijo determinante de mi historia. El cura rojo, como dicen, y bien poco que he servido en mi fidelidad al partido, el cura rojo y amigo de Dolores, a quien cada quince días visito saliendo del Pozo, de donde nadie apenas me saca. Por Dolores y por mi hermana, mis salidas, ya en este estado final de una vida quemada, se reducen a ir a verlas. Y buenos disgustos que he dado a mi buenísima hermana con tanta rojez mía en esta ancianidad; pero ha terminado por encajar mi ´desvío´ y seguimos bien unidos” (Confidencias, pp 137-138).
“Me enseñó –afirma el jesuita--, a mí, el cristiano cura y amigo, cómo es preciso a los noventa años vivir ´el hambre y sed de justicia´, tal como se pedía en las Bienaventuranzas”. Se lamentaba de que en el partido, por rencillas internas, la habían dejado sola.
“Tras su fallecimiento el padre Llanos concedió una entrevista al autor de este libro sobre los doce años de profunda amistad que les habían unido, insistiendo que Pasionaria estaba en el cielo, porque tenía una fe, la de luchar por la justicia y que nunca había caído en la tentación de ´convertirla´”.
Falleció el 12 de noviembre de 1989 y fue enterrada en el recinto civil del cementerio de la Almudena. El padre Llanos escribió: “Por ello y por tu sonrisa, ¡aquella tu sonrisa para siempre en mi corazón, un beso. Y de parte de tantos”.
Ibárruri se interesó por la lucha obrera bajo la influencia de su marido, un militante socialista con el que se casó en 1915. Desde que pasó a la acción con motivo de la huelga general revolucionaria de 1917, entre los fervores de la reciente revolución en Rusia, Dolores Ibárruri fue adquiriendo prestigio como oradora y articulista política. Pasionaria es un término que ella utilizó antes para firmar al parecer en una hoja dominical. Hay quien dice que es en 1918 cuando publica su primer artículo en El Minero Vizcaíno y lo firma con el seudónimo de Pasionaria. Sea como sea, el apelativo elegido por ella tiene claras reminiscencias religiosas.
La escisión del Partido Socialista Obrero Español (PSOE), fundado por Pablo Iglesias, dio lugar en 1920 al nacimiento en España del Partido Comunista en el que militó Dolores Ibárruri y llegó a formar parte de su Comité Central en 1930. En 1931 se trasladó a Madrid para trabajar en la redacción del periódico del partido Mundo Obrero. Durante la guerra ascendió al segundo lugar en influencia en el partido, después de su secretario general, José Díaz.Una vida quemadaTras la derrota se exilió en la Unión Soviética (1939-1977). Al morir Díaz en 1942, Pasionaria le sustituyó como secretaria general del PCE, cargo del que sería desplazada por Santiago Carrillo en 1960. Mantuvo el cargo de presidenta honorífica. A su regreso a España fue elegida diputada en las Cortes por Asturias y en Madrid la conoció el padre Llanos en una fiesta del partido.
“Desde entonces no he dejado de visitarla cada quince días –escribía confidencialmente el padre Llanos--. Una mujer extraordinaria con la que hoy, a sus ochenta y seis años, me une una amistad de ancianos –no deja de traerme regalos de sus viajes a Rusia--. También vino al Pozo y en mi cuarto preside su foto como un fijo determinante de mi historia. El cura rojo, como dicen, y bien poco que he servido en mi fidelidad al partido, el cura rojo y amigo de Dolores, a quien cada quince días visito saliendo del Pozo, de donde nadie apenas me saca. Por Dolores y por mi hermana, mis salidas, ya en este estado final de una vida quemada, se reducen a ir a verlas. Y buenos disgustos que he dado a mi buenísima hermana con tanta rojez mía en esta ancianidad; pero ha terminado por encajar mi ´desvío´ y seguimos bien unidos” (Confidencias, pp 137-138).
“Me enseñó –afirma el jesuita--, a mí, el cristiano cura y amigo, cómo es preciso a los noventa años vivir ´el hambre y sed de justicia´, tal como se pedía en las Bienaventuranzas”. Se lamentaba de que en el partido, por rencillas internas, la habían dejado sola.
“Tras su fallecimiento el padre Llanos concedió una entrevista al autor de este libro sobre los doce años de profunda amistad que les habían unido, insistiendo que Pasionaria estaba en el cielo, porque tenía una fe, la de luchar por la justicia y que nunca había caído en la tentación de ´convertirla´”.
Falleció el 12 de noviembre de 1989 y fue enterrada en el recinto civil del cementerio de la Almudena. El padre Llanos escribió: “Por ello y por tu sonrisa, ¡aquella tu sonrisa para siempre en mi corazón, un beso. Y de parte de tantos”.
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